উপলব্ধি: ১০

সাফল্য, প্রাপ্তিতে মাত্রাতিরিক্ত উৎফুল্ল হয়ে প্রবাহপতিত না হওয়া এবং ব্যর্থতা, অপ্রাপ্তিতে অনর্থক উদ্বিগ্ন না হয়ে অপেক্ষা করা শিখতে হয়। কৈশোর উত্তীর্ণ প্রবল আবেগে যখন ভেসে যাচ্ছি, সম্ভবত রবি ঠাকুরের কোন এক লেখায় পড়লাম, জীবনের সমাধান –“ দুঃখেষু অনুদ্বিগ্নমনা ,সুখেষু বীতস্পৃহ। ” সকল দুঃখে অনুদ্বিগ্ন থাকো এবং সুখের আশা কোর না !  তো , এরকম মহামানব তো আমরা নই– এই জীবন দর্শনে কীভাবে আমাদের চলবে ! চিরন্তন সত্য হচ্ছে এই যে, নিজের শরীর মনের স্বার্থেই মাত্রাতিরিক্ত আবেগ নিয়ন্ত্রণে রাখার অনুশীলন ভালো।

শহুরে শিশু হিসাবে বেড়ে ওঠায় তেমন কোন জীবনসংগ্রামের মুখোমুখি তো আর হতে হয়নি। তবে পরীক্ষায় ভালো রেজাল্ট করার সুতীব্র সামাজিক পারিবারিক চাপ ; কখনো একতরফা কোন সুন্দরীর প্রেমে পড়ে হা হুতাশ করা, ভর্তি পরীক্ষায় ব্যর্থতা ইত্যাদি ছিল। ইঞ্জিনিয়ারিং পড়তে গিয়ে পড়াশোনার হুজ্জৎ, পরীক্ষা, পরীক্ষা , পরীক্ষা এবং অন্তহীন পরীক্ষার শেষে চাকরিজীবনে ঢোকা; সংসার-যাপন। মনে আছে, সুদূর কৈশোরের ভর্তি পরীক্ষায় অকৃতকার্য হয়ে দুইদিন প্রায় নাওয়া খাওয়া বন্ধের উপক্রম হয়েছিল। অথচ বছর না ঘুরতেই নিজের বোকামিতে নিজেই হেসেছি। যুক্তি দিয়ে বুঝেছি। উচ্চমাধ্যমিকের পরে ভর্তি পরীক্ষার জন্য আমার প্রস্তুতি খুব সুবিধার ছিল না। নড়বড়ে প্রিপারেশনে যেখানে যেখানে চান্স পাওয়ার ছিল, আমি তাই পেয়েছি। এতে উদ্বিগ্ন ও হতাশ হওয়ার কী আছে !

আমার বাগদত্তা ও পরবর্তীতে সহধর্মিণীর সঙ্গে বছর দুয়েকের প্রেম ছিল। প্রেমটা যখন হয়েছিল তখন আমি চাকরি করি, আবেগ থিতু হয়ে গেছে। কিন্তু অনেক বন্ধুকে কৈশোরিক ‘বাছুর-প্রেমে’বারবার পড়তে দেখেছি। কিশোরী প্রেমিকার বিরহে কেউ কেউ ঘুমের ওষুধ খেয়ে আত্মহত্যার উপক্রম করেছে। আবার একইসঙ্গে কেউ কেউ সকালে একজনের সঙ্গে ডেট করে সন্ধ্যায় আরেকজনের সঙ্গে করেছে। বিশ্বপ্রেমিকদের রোমাঞ্চের সত্যি গল্প আর জাল গল্প আমরা বুভুক্ষের মতো শুনেছি, দীর্ঘশ্বাস ফেলেছি। প্রেমে ব্যর্থদের কাঁধে হাত দিয়ে সান্ত্বনা দিয়েছি। প্রেমের ব্যাপারটা বড্ডো আবেগের, আর সেখানে ইগো এতো বেশি কাজ করে যে, কে কখন কোন আচরণ করে বসে—সে নিজেই বুঝে উঠতে পারে না। আমাদের যে ব্যর্থ প্রেমিক বন্ধুদের কেউ কেউ ভেবেছিল ‘এই জীবন লইয়া আমি কি করিব?’—সেই তারাই কিছুদিন পরে আরেক সাদাসুন্দরীকে বিয়ে করে ছানাপোনা তুলে ভুলে গেছে সেই বালখিল্যতার কথা। স্মৃতি হিসেবে রয়ে গেছে, কৈশোরের অধিক উত্তেজনায় বলাকা ব্লেড দিয়ে কব্জিতে আঁচর দেওয়ার চিহ্ন।

বছর বিশেক আগে, আমার এক পশ্চিমা ক্রেতার কাছে শেখা। করপোরেট জীবনের প্রারম্ভিক। মনে হতো, আমার ঊর্ধ্বতন সব কর্মকর্তাই বুঝি সারাক্ষণ আমি কী কী লেজেগোবরে করলাম সেটা টর্চলাইট জ্বালিয়ে দেখছে। যে কোন ব্যর্থতায় ভয়ঙ্কর মুষড়ে পড়তাম। তখন সেই ক্রেতা আমাকে বোঝাল, কীভাবে সমস্যায় মাথা ঠাণ্ডা রাখতে হয়।

তাঁর সঙ্গে কথোপকথন ছিল অনেকটা এরকম।
মুখোমুখি বসে বলল,
: জাহিদ এই সমস্যা আজকে দিনের শেষে কি অবস্থা হবে?
: সকালে যেমনটি ছিল, তেমনটিই। বরং সবার কাছে এই সমস্যার কথা পৌঁছে আমার উপরে অনেক বেশি প্রেসার তৈরি হবে।
: আচ্ছা, তিনদিন পরে কি হবে?
: সমস্যাটাতে কিছুটা অভ্যস্ত হয়ে যাবে সবাই। উপরের কর্মকর্তাদের অনেকেই হয়তো যুক্ত হবেন। কেউ কেউ হয়তো সমাধানের চেষ্টা করবে।
: এক সপ্তাহ পরে কি অবস্থা হবে?
: এক সপ্তাহ পরে, হয়তো তেমন কিছুই অগ্রগতি হবে না। তবে, কোন একটা বিকল্প পথ খুঁজে পাওয়াও যেতে পারে। এবং এই একমাত্র সমস্যার সঙ্গে আরও কিছু নতুন সমস্যা এসে যুক্ত হবে। অনেকের মনোযোগ বিভিন্ন সমস্যায় বিক্ষিপ্তভাবে ছড়িয়ে পড়বে।

এভাবে, দুই সপ্তাহ পরে, তিন সপ্তাহ পরে এক মাস পরে কী কী হতে পারে ভাবতে বললেন।
ছয়মাস পরে ঐ দুর্বিষহ সমস্যার কথা আমি কেন, সবাই ভুলে যাবে। একবছর পরে আমি ভুলেই যাব কী ভয়ঙ্কর দিনরাতই না কেটেছে আমার!

ওঁর আগে আমাকে এভাবে কেউ চিন্তা করতে শেখায় নি।
হয়তো ওদের নানারকম অপ্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা, ট্রেনিং থেকেই ওঁর ওই উপলব্ধি ছিল।
এই যে বেশ কিছুটা দূর পর্যন্ত চিন্তা করার ব্যাপারটা আমাকে তাৎক্ষণিক শারীরিক ও মানসিক অসম্ভব স্ট্রেস থেকে মুক্ত থাকতে সাহায্য করে। এখনো কোন সমস্যায় যখন চিঁড়েচ্যাপটা হয়ে পড়ি, উপরের দর্শনে ফিরে যাই। মানসিক ও শারীরিক স্ট্রেস অনেক ডাইলুট বা তরল করে ফেলি। যদিও পৃথিবীর সব সমস্যাকে এই ধাঁচে ফেলার চিন্তা করাটা ঠিক হবে না।

ও হ্যাঁ, কেন এই কথা বললাম, কারণ ‘মৃত্যু’ ব্যতীত সব সমস্যার একটা আপাত সমাধান আছে বলে আমার মনে হয়।
একমাত্র মৃত্যুর কোন সমাধান নেই। সে অভিজ্ঞতার কথা না হয় আরেকদিন।

উপলব্ধি: ৯

নোবেলজয়ী তাত্ত্বিক পদার্থবিদ, রিচার্ড পি ফাইনম্যান (Richard P. Feynman) এর একটি বিখ্যাত উক্তি আছে, আমার কাছেও সেটা চিরন্তন মনে হয়। ‘ Never confuse education with intelligence, you can have a PhD and still be an idiot.’

উচ্চশিক্ষিত মানুষ মানেই বুদ্ধিমান ও বুদ্ধিমত্তাসম্পন্ন মানুষ নয়।
প্রমথ চৌধুরীর অসাধারণ সেই উক্তিটিও এসে পড়ে, ‘সুশিক্ষিত ব্যক্তিমাত্রই স্বশিক্ষিত।’

 

এদিকে ইন্টেলিজেন্স আর ইন্টেলেকচুয়ালের তফাৎ বুঝতে আমার কিছুটা দেরি হয়েছে। অসম্ভব বুদ্ধিমান ও অর্থনৈতিক সামাজিকভাবে সফল মানুষের কাছে গিয়ে দেখেছি, তাঁদের বুদ্ধিমত্তা আছে কিন্তু প্রজ্ঞা, ধীশক্তি নেই।

অনেকের প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনা থাকেনা কিন্তু প্রজ্ঞা থাকে। আমাদের সমস্যা, দুই কলম পড়েই আমরা ভাবি অনেক বুঝে ফেলেছি। এই হচ্ছে পৃথিবী। অথচ হেনরি ফোর্ডের নিরক্ষর মা তাকে সেই জগদ্বিখ্যাত কথা বলে গেছেন, ‘Whether you think you can, or you think you can’t–you’re right.” [ তুমি যদি ভাবো তুমি পারবে, অথবা তুমি পারবে না—উভয়ক্ষেত্রেই তুমি সঠিক। ] শুধুমাত্র দৃষ্টিভঙ্গী মানুষকে বহুদূর পৌঁছে দিতে পারে। জীবনে অভিজ্ঞতার উপরে কিছু নাই। অসম্ভব ভালো কোন উপদেশ বা প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা-বঞ্চিত অথবা স্বল্প শিক্ষিত লোকের কাছেও পেতে পারেন।

তবে, এই বয়সে এসে আমার মনে হয়েছে– শিক্ষা, অশিক্ষা, বুদ্ধিমত্তা, প্রজ্ঞা ইত্যাদির উপরেও হৃদয়বৃত্তি সবার উপরে। কেউ শিক্ষিত, সফল হতে পারেন, সূক্ষ্ম বুদ্ধির হতে পারেন, অথবা কেউ হয়তো আপাত দৃষ্টিতে স্থূল বুদ্ধিমত্তারও হতে পারেন — কিন্তু তাঁর বড় একটা হৃদয় থাকতে পারে। তাঁকে মূল্যায়ন করুন, কারণ সে হয়তো নির্দ্বিধায় আপনার জন্যে অনেক কিছু করছে, করেছে বা বা করতে পারে অথবা সে সমাজের জন্য উপকারী।

বুদ্ধিমত্তার চেয়েও আমি সংবেদনশীল ও ইন্টেলেক্টকে বেশি মূল্যায়ন করতাম। এখন করি না। আমি এখন বোঝার চেষ্টা করি সে কতো মানবিক, উদার, উপকারী। মনে রাখবেন বুদ্ধিমান, সফল এবং ইন্টেলেক্ট লোকেরা আত্মকেন্দ্রিক ও স্বার্থপর হয়ে থাকেন।

উপলব্ধি: ৮

শুধু বুদ্ধিমান লোকে আর শক্তিশালী লোক বেঁচে থাকবে অন্যেরা মরে যাবে, পৃথিবীটা মোটেও সেই নিয়মে চলে না। কয়েক হাজার বছর ধরে নির্বোধ, শুক্রাণুর ব্যাপক অপচয় হিসাবে খ্যাত বহু ব্যক্তির ক্ষমতার আস্ফালন দেখতে দেখতে আমরা ক্লান্ত হয়ে গেছি। অযোগ্য, দুর্বল, অপ্রয়োজনীয় ব্যক্তিদের সৌভাগ্যে আমরা দীর্ঘশ্বাস ফেলেছি।

বিশ্বের বিখ্যাত ধনকুবের ওয়ারেন বাফেট উভেরিয়ান লটারি (Ovarian Lottery) শব্দটিকে জনপ্রিয় করেছেন ; ব্যক্তি কখন বা কোথায় জন্মগ্রহণ করছেন সেই সৌভাগ্যের কথা বলেছেন। একজন ব্যক্তি কখন কোথায় জন্মগ্রহণ করছে সেটা তাঁর জীবনের বড় ধরণের প্রভাব রাখে। যে লোকটিকে আপনার আপাতত অযোগ্য , অথর্ব মনে হচ্ছে, কোনভাবে সে হয়তো আগেই উভেরিয়ান লটারি জিতে বসে আছে।

বৈষয়িক জীবনের ম্যারাথন রিলে রেসে অনেক এগিয়ে থাকা লোকটি হয়তো তাঁর পিতা ও পরিবারের কাছ থেকে ব্যাটনটি যখন পেয়েছেন; তখন হয়তো আপনার পিতা সেই স্টেডিয়ামের দর্শক-সারিতেই পৌঁছায়নি। নিয়তির পরিহাসে প্রাপ্ত ব্যক্তিটির যাপিত সৌভাগ্যের ব্যাপারটি যদি আপনি সদয় বিবেচনায় আনেন, আপনার মানসিক স্থৈর্য বাড়বে বৈ কমবে না।

(Ovarian Lottery: Ovarian Lottery is a thought experiment popularized by Warren Buffet. It stresses the importance of luck and the influence of when/where we are born in this world on our life outcomes.)

উপলব্ধি: ৭

তর্কে কেউ নাকি জেতে না। আমরা যাকে ব্যক্তিগত পর্যায়ের তর্ক বলি ; সেটাকে অনেকে বড় আঙ্গিকে ‘বিতর্ক’ বলেন। আমি প্রাতিষ্ঠানিক বিতর্কের কথা বলছি না। আমি বলছি, প্রাত্যহিক জীবনের সহকর্মীর সঙ্গে, বন্ধুর সঙ্গে, ভিন্নমতের, ভিন্ন ধর্মবিশ্বাসের কারো সঙ্গে যে তর্কগুলো আমরা করে থাকি– হতে পারে সেটা ফেসবুকে, হতে পারে মুখোমুখি অথবা অন্য কোন প্ল্যাটফর্মে—সেটার কথা।

ব্যক্তি পর্যায়ের তর্কগুলো অনেকাংশে ‘কুতর্কে’ পর্যবসিত হয়। আমি যেটা বুঝেছি, একজনের সচেতন উপলব্ধি আরেকজনকে দেওয়া খুব মুশকিল। এই ধরাধামে আবির্ভূত মহামানবের বাণী হাজার বছর পার হয়েও মানুষের কাছে পৌঁছাতে পারেনি ; আর আমি-আপনি তো নস্যি সেক্ষেত্রে। মজার ব্যাপার , সাধারণ মানুষের প্রবণতা হচ্ছে, যেভাবেই হোক তর্কে জেতা। জেতার জন্যে তাঁরা মূলক, অমূলক, ভিত্তিহীন, জানা-অজানা নানা বিষয়কে রেফারেন্স হিসাবে হাজির করেন। কবেকার কোন ‘টক-শো’-তে কোন অধ্যাপক কিংবা রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব কি বলেছিল সেটার কথা বলেন। কবেকার কোন প্রাগৈতিহাসিক বিলুপ্ত পুস্তকে কী কী বলা আছে সেটার কথা বলেন।

কিন্তু তর্ক সচরাচর কোন সমঝোতায় পৌঁছায় না। আমার তো মনে হয়, এই ধরণের তর্কে জিতে যাওয়ার একটা সান্ত্বনামূলক অবস্থায় পৌঁছাতে যে পরিমাণ শ্রম ও শক্তি অপচয় করবেন; সেটা না করে মৃদু হেসে নিশ্চুপ থাকা অনেকাংশে মঙ্গলজনক। যোগ্য তার্কিক না হলে আমি কখনই নিজের শক্তিক্ষয় করিনা।

ব্যক্তি তাঁর পরিবার, শিক্ষায়তন, কর্মস্থল ও পরিপার্শ্বের সাহচর্যে সুদীর্ঘ অনেক বছর ধরে কিছু রুচি, যুক্তি, অযুক্তি, সংস্কার, কালচার নিয়ে বেড়ে ওঠে; তাকে কোন নতুন মতবাদ, মতাদর্শ শুনিয়ে লাভ নেই—যদি না সে নিজে থেকে সেটা আপনার কাছ থেকে শুনতে চায়!

উপলব্ধি: ৬

বাংলাদেশে রোগীর চেয়ে চিকিৎসক বেশি। সামান্য অসুস্থতায়, আত্মীয় পরিজন, ভাই-বেরাদর, কাকা-জ্যাঠাদের পরামর্শ ও উপদেশ বর্ষিত হতে থাকে। মনো-বৈজ্ঞানিক সত্য এই যে, উপদেশদাতা নাকি অন্যকে উপদেশ দেওয়ার ছলে নিজেকেই নিজে উপদেশ দেন। জীবনের যে কোন বিপদসংকুল পরিস্থিতিতে অথবা শারীরিক অসুস্থতায় অভিজ্ঞ ও প্রত্যক্ষ ভুক্তভোগীর পরামর্শ কতোখানি নেবেন আর কতোখানি বাদ দেবেন ; অথবা আদৌ ধর্তব্যে নেবেন কীনা সেটা হিসাব করে চলুন।

প্রত্যেক মানুষের কিছু সামাজিক এক্সপার্টিজ থাকে, যেখানে তাঁর পরামর্শ দেওয়ার যোগ্যতা আছে এবং ঐ বিশেষ ক্ষেত্রে তাঁর উপদেশ বা পরামর্শ আপনার মন দিয়ে শোনা উচিৎ । সবসময় উপদেশ ও পরামর্শের ব্যাপারেই অনীহা বা চরমভাবাপন্ন হওয়ার কোন মানে হয় না।

আমার প্রয়াত পিতার সবচেয়ে বড় শারীরিক দুর্বলতা ছিল তাঁর পাকস্থলী। সারাজীবন তিনি পেটের গণ্ডগোলে ভুগতেন। নানা রকম টোটকা আর ওষুধের মহড়া চলত। টেবিলের উপরে ফ্লাজিল, অ্যামোডিস ইত্যাদির জমে থাকত। এবং আমাদের তিন ভাইয়ের সামান্য ভুটভাটে তাঁর নানাবিধ ইন্সট্রাকশন জারী হত। কিন্তু , আমি জেনে শুনে পেট খারাপের যে কোন ব্যাপারে তাঁর মতামত কানে নিতাম না। যদিও সে প্রতিদিন ইসবগুলের ভুষি খা, পাকা বেল খা, কাঁচা কলা খা, পাকা কলা খা, এটা খা, সেটা খা বলেই চলতেন। তাঁর পাকস্থলী বিষয়ক উপদেশমালা গ্রাহ্যে না আনলেও আইনজীবী হিসাবে তাঁর মতামতকে সর্বোচ্চ দাম দিতাম। ঠিক একইভাবে আমার ছোটমামাও সেই অর্থে খুব সুস্বাস্থ্যের অধিকারী ছিলেন না ; ছাত্রজীবনে সর্বদা তাঁর জ্বর-সর্দি-কাশি লেগেই থাকত ; কিন্তু পড়াশোনায় ভীষণ ভাল ছিলেন। তাই পড়াশোনার ব্যাপারে তাঁর মতামত বিবেচনায় আসত সর্বাগ্রে।

কোন বিষয়ে যার/যাদের, পরামর্শ ও উপদেশ গ্রাহ্যে আনবেন, ঐ ক্ষেত্রে তাঁর/তাঁদের অভিজ্ঞতা ও সাফল্যের ইতিহাস একটু যাচাই করে নেবেন।